文德宮

文德宮 主祀神明：福德正神 祭典日：農曆1月15日

陪祀神明：觀音佛祖、文昌帝君、地母娘、城隍爺、12太歲星君、五營將軍

文德宮，原名保安宮位於花壇鄉白沙村彰員路3段6號，是一座規模宏大的土地公廟，有正殿、廂房，殿外尚有龍池、花園、五營樓、圖書館等設備。開基創建於清乾隆27年(1762)，清乾隆敕封為翰林官神，為頭戴烏紗帽的土地公，此廟香火鼎盛。

每年元宵夜舉辦迎花燈繞境活動，是花壇鄉一年一度的盛事，此一風俗相傳係道光年間為嘉勉曾翰林孝道，特旨賜白沙坑以翰林官神為中心，每年元宵依照皇京節慶方式大迎花燈以娛養育曾翰林之伯父母，此一民俗慶典歷經一百六十餘年歷久不衰。
於道光六年(丙戍)，花壇鄉白沙坑(文德村)曾維楨氏，十三入泮，十六進舉，遂負笈渡海跋涉上京，參加京城之丙戍科大會試，因文章經綸，超群拔萃，榮獲雁塔題名，又殿試典策俱嘉，名列翰林高冊，未幾參加御前之面試欽點，皇上見新科翰林之背後，立白髮蒼顏老翁忽而不見，訝而垂問曰：「曾卿後面所立老翁何人」，曾翰林奏日：「臣並無帶人上殿，只有結帶轄境之福德正神香火，藉護考途平安」，皇上准奏，若有所悟，翻謂乃卿故鄉之福德正神無疑，似此忠貞顯赫，敕封與翰林同格，並頒給御製烏紗帽乙頂，由曾翰林代領，是其由來。按曾翰林乃台灣獨一出仕之高官，亦謂開台翰林，而受敕封同格之福德老爺，亦同載于千秋史冊，萬古流芳，聯曰：文神顯赫同著開台翰苑格，德像尊嚴遍揚當境老爺風。
曾翰林任官後，授內閣大學士，翰林院編修，羈留京邸，歲月匆桑，而鄉思時縈夢寐，於道光二十五年在一金衙不禁之元宵佳節，曾翰林跟隨聖上駕遊天街，玩賞花燈，見景傷情，不覺兩淚縱橫，皇上訝而垂詢曰「曾卿何故流淚」，曾翰林奏曰：臣早失怙恃，自幼賴伯父母養育成器，今臣荷沐皇恩優厚，在京享受榮華，而在故鄉之伯父母，年紀老邁無福觀賞如此迎花燈盛景，乞請辭官還鄉奉養伯父母之晚年，以盡烏哺之報，皇上十分器重曾翰林，不准辭官，為嘉慰曾翰林之孝行，敕封曾翰林伯父為文都郎，伯母為四品宜人，食祿百石，並執事鑾駕，華蓋全套，可以排鑾入城，又旨賜白沙坑以翰林官神為中心，每年元宵，依照京城一樣大迎花燈以娛曾翰林之伯父母，天恩隆重，永續美典，是白沙坑迎花燈之由來，亦乃紀念曾翰林之孝道也，聯曰：白髮青雲欽點翰林庶吉士，沙坑孝道恩綸元夜放花燈」。

醫癒日籍警官太太等人之疾
日據時代末期，第二次世界大戰烽火方熾，時花壇庄警察派出所駐警三人，依次為日籍主管「內田」部長。日籍警員「佐籐」及台籍警員「陳玉」。一冬夜部長大人突發急疾，腹痛如絞，雖徵召公醫診治，奈因戰時藥品短缺，束手無策。後經陳玉警員向部長提議，建請本境福德老爺指點一、二。惟是時乩童深懼日人嚴威，遲不就赴。在陳警員與保正「曾智海」(曾翰林之伯父之曾孫)二人再三保證絕不為難下，勉為赴約。經起乩請示，乩童持刀刮取福德老爺本尊下肌少許，敕符唸咒煎湯服飲後而癒。續由內田部長之舉薦治癒日籍多位官員之疾病，名揚遠近。

神尊強制集中監禁之優免
日據時代侵華戰爭中後期，為消滅漢民族思想，嚴禁台胞拜神，強將社會上所有廟寺之神尊金身集中於某一特定處所監禁，惟因本宮福德老爺有恩於日籍官員而享有優遇，免予集中監禁。

創白天迎花燈續歷俗
二次世界大戰期間，因恐盟軍戰機夜間空襲而實施燈火管制，連屋外吸菸亦予嚴禁，在此嚴格限制環境下，年年仍突破困難恭迎不誤，也未曾遭遇盟軍空襲。民國三十四年戰事吃緊，日本政府極力反對夜間迎燈，經地方仕紳及內田部長等人之奔走協調，變通於白晝迎花燈，創造自道光二十五年賜旨迎花燈至今一百六十年未曾中斷之奇蹟。

註：文德宮管理委員會提供